Жамауат

Бу кюнледе иш бла Терс-Къолда  болгъанбыз. Къыш  болгъанына да къарамай, кюн жылы эм жарыкъ эди. Ёзенни туман басып турса, тау элледе алайды кюнню халы. Къар да кюнлюмде жокъду, Чегетде да артыкъ кёп тюйюлдю.

Совет властьны оноучуларыны хаталары жетгенле миллетде кёп болгъанларын барыбыз да уста билебиз. Ол кезиуде жалгъан дау бла тутмакъны сынагъанладан бири Мырзаланы Даутону жашы Жарашты эди. Алай, барыбыз да ангылагъандан, битеу аллай жарсыулу  ишле асламында тийресинде сюймегенлерини тил этиулеринден болгъандыла.

Фаризат Акъ-Сууда Бачиланы Хамзатны бла Бёзюланы Сафиятны юйюрлеринде туугъанды. Школдан сора ол, Шёндюгюлю гуманитар академияны «Экономика» факультетине кирип, аны да айырмалы бошагъанды. Билим алып, ишге турургъа соруу чыкъгъанда, умуту банкда урунургъа эди. Алай анда практика ётгенде, бу иш анга келишмегенин, жюреги анга тартмагъанын ангылагъанды. «Ол кезиуде процентле бир бек уллу эдиле, аны кесиме харам ишге санап, къаллыгъым келмеди», - дейди Фаризат.

Тетууланы Ахматны жашы Борис педагогикагъа жашаууну иги кесегин жоралагъанды. Къыркъ жыл эл школда тарыхдан бла географиядан окъутхандан сора, ол, ызындан келген тёлюлеге жол бере, солуугъа кетгенди. Биз аны бла ушакъ бардыра, тамата не жаны бла да сейир билимли болгъанына тюшюннгенбиз.

Бюгюнлюкде Къабарты-Малкъарны агъач мюлкюнде ишлерин сюйген, сынамлары болгъан адамла къармашадыла. Биз аладан бири «Чегем лесничествону» баш агъашчысы Наршауланы Муслим бла учрежденияларыны юсюнден сёлешгенбиз.

Белгили тюрколог, Халкъла аралы тюрк академияны академиги, КъМР-ни илмусуну сыйлы ишчиси (1986 ж.), филология илмуланы доктору, профессор Гузеланы Магометни жашы Жамалны вузда окъуп башлагъынчы окъуна таныгъанма. Бизни школубузгъа КъмКъУ-ну малкъар бёлюмю жиберген ишлени тамамлап келгенимде, олимпиадалада да кёре тургъанма.

Адам жаратылгъандан бери да къушланы бир-бир тюрлюлери анга къуллукъ этип келедиле. Кеслери да (бала заманларында къолгъа тюшселе) иесине терк юйренедиле. Андан сора да, къудуретде тазалыкъны тутууда бек уллу магъаналары болгъан къанатлыладыла. Сёз ючюн, мыллыкчы къушла жугъуучу аурууладан ауруп неда башха сылтау бла ёлюп къалгъан, алай бла аурууну жайылыууна себеплик этерик мыллыкланы ашайдыла. Аны ючюн айтадыла ол къушлагъа табийгъатны санитарлары деп. Болсада къушланы асламысы ууакъ жаныуарчыкъланы (чычханладан башлап къоянлагъа дери) къырадыла.

Иги жазаргъа юйренирге боламыды? Ол «иги» деген сёзге да не магъана салабыз? Хау, газетге магъаналы материалла керекдиле. Журналист башхала айталмай тургъан кемчиликлени, къыйынлыкъланы юслеринден ачыкъ жазса, жамауат элгенирге, аны къой да, жашау мардаланы, юйреннген ызны да тюрлендирирге болады. Алай газет окъуучула материал къалай жазылгъанына да эс бурадыла. «Заман» газетни журналисти Мокъаланы – Трамланы Зухураны айтымны къурагъаны, малкъар тилни билгени энчиди.Аны тили жыргъа ушайды, макъамын эшитесе.

Жангы жыл жууукълаша келгени бла тюкенледе эм базарлада  назы терекчиклени сатып башлагъандыла.  Ол байрамны баш шартларындан  бири болгъаны  себепли,  аны хар юйюрде да жасаргъа итинедиле. Алай назыны кертисими, огъесе жалгъанымы  иги болур?

Бюгюнлюкде жашларыбыз бла къызларыбыз республикабызда, андан тышында да вузларыбызда окъуй, жетишимли бола, кеслерини, миллетлерини атларын да махтау  бла айтдыра келгенлери барыбызны да къууандырады, не  букъдурлугъу барды, ёхтемлендирген да этеди. Бусагъатда ёсюп келгенле жашау алагъа берген  онгланы хайырлана билгенлери да кёллендиреди. Нек дегенде къайсы халкъны да тамблагъы кюню, ышанмакълыгъы да – ол аны бюгюннгю жаш тёлюсюдю.